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　　防锈涂料ღღ！油漆品牌ღღ，室内漆ღღ，d88尊龙人生就是博ღღ！室外漆ღღ，在美国电影的世界里ღღ，透过一股似乎无形的空气清新剂ღღ，一种关于失去纯真的情感几乎渗透每一部作品ღღ。这种情感最终成为了许多东西的象征ღღ。如果人们开始把年轻人的天真当做无知的借口ღღ，那么ღღ，我们在亲切地原谅一个人的天真时ღღ，或许实际上是在保护ღღ、保留而非克服这种天真尊龙凯时人生就是博平台ღღ。它成了我们不得不面对的情感结构的一部分ღღ。

　　编剧奥利佛·斯通ღღ，这位曾参与《午夜快车》《野蛮人柯南》《疤面煞星》《英雄胆》和《龙年》创作的才子ღღ，去年（1985年）自编自导了电影《萨尔瓦多》ღღ，继续赋予失落的纯真以新的生命ღღ。斯通的作品总是围绕那些在冒险后变得更加成熟却又无法明确找到“真理”的主人公展开ღღ。对他们来说ღღ，世界的黑暗比他们之前的认知更为复杂今日买特马ღღ，但关于这股黑暗的源起和成因ღღ，他们从未真的深入探索过ღღ。

　　这些角色通常没有获得什么具体的教训ღღ。他们学到的多是隐喻层面的东西ღღ，而非实质的经验ღღ。最多ღღ，他们会意识到世界远比自己想象的要肮脏邪恶ღღ，至于为什么以及如何发展成现在的模样ღღ，这些问题仿佛不那么重要了ღღ。这些情感的传递ღღ，更多源自商业化的操作今日买特马ღღ，而非哲学上的深刻思考ღღ：斯通通过让我们以旁观者的天真视角ღღ，仿佛自己也在某种“学习”过程中ღღ，带着我们走进每一个充满冲突的场景ღღ。

　　以《午夜快车》为例ღღ，人们惊讶于美国人在土耳其因藏匿大麻而被捕ღღ，经历土耳其监狱的残酷ღღ；然而ღღ，换成是土耳其做出类似行为时ღღ，大家却表现得冷漠无情ღღ。又如《萨尔瓦多》ღღ，斯通以轻松讽刺的方式来解读政治事件ღღ，借由懒惰且愚昧的新闻工作者视角ღღ，带我们探索萨尔瓦多政治的复杂性ღღ，呈现了某种“开明”的世界观ღღ，这种方式让人忍不住想起《福禄双霸天》中的那对疯狂兄弟ღღ。

　　《萨尔瓦多》的主角ღღ，一位敢于冒险的朋友ღღ，渴望像著名摄影师罗伯特·卡帕那样走近真相ღღ。然而他临终时的感叹ღღ：“你必须靠得够近才能触及真相ღღ，但若你靠得太近ღღ，真相就会夺走你的生命”ღღ，其实暗含着斯通对新闻行业过度自负的批判ღღ。斯通以真相为切入点ღღ，做了一番戏剧化的演绎ღღ，但问题在于ღღ，真相离观众和电影中的人物已经过于贴近ღღ，有时反而让人感到迷失ღღ。

　　《野战排》是斯通至今最出色的作品之一今日买特马ღღ，从某种意义上来说ღღ，它可能是好莱坞关于越南战争最为真挚的电影之一ღღ。然而令人矛盾的是ღღ，尽管《野战排》讲述的是越南战争的真相尊龙凯时人生就是博平台ღღ，它所呈现的真相依然具有某种欺骗性ღღ。

　　或许ღღ，我们期待看到的东西有点过于理想化ღღ。毕竟ღღ，尽管好莱坞电影讲述的是美国对越南复杂的态度ღღ，无论他们是否曾经拍过电影ღღ，这个主题的表现总能找到一种有意义的标志ღღ。六十年代的越南战争是美国人日常讨论的话题ღღ，然而那时社会对这场战争的看法如此分裂ღღ，以至于这个主题难以成为商业电影的卖点ღღ。无论如何处理ღღ，都会引发巨大的争议ღღ，失去很多潜在观众ღღ。

　　约翰·韦恩的《绿色贝蕾帽》便是一个例子ღღ，作为唯一一部由大公司投资ღღ、思想单纯的越战电影ღღ。韦恩在片中以二战和朝鲜战争的英雄主义为背景ღღ，插入了一个天真怀疑的记者角色ღღ。这个记者在经历了韦恩扮演的卡比上校的转变后尊龙凯时人生就是博平台ღღ，最终也放下了对战争的质疑ღღ。这种转变让观众相信ღღ，北越的暴行才是战争的本质ღღ。

　　迈克尔·西米诺的《猎鹿人》和弗朗西斯·福特·科波拉的《现代启示录》则试图超越简单的事实ღღ，呈现战争的狂乱与非理性ღღ。正如迪尔德丽·英格利希所指出的ღღ，这两部电影通过虚构的恐怖行为来展示越南人的“邪恶”ღღ：《猎鹿人》中血腥的俄罗斯轮盘赌ღღ，《现代启示录》中砍下小孩手臂的情节ღღ。这些情节将美国人对战争的恐惧投射到一个模糊定义的“他者”身上ღღ，从而让观众去反思内心的冲突ღღ。

　　尽管观众和评论家对《绿色贝蕾帽》评价不高ღღ，种族主义的元素在《猎鹿人》中却激起了热烈讨论ღღ，甚至获得了奥斯卡奖ღღ。与此同时ღღ，更为晦涩ღღ、注重细节的《现代启示录》也找到了自己的捍卫者ღღ。而斯通的电影则避开了这些明显的种族主义和对第三世界的神秘化处理ღღ，尽管片中的越南人仍然承载着“失落的纯真”的隐喻ღღ。对于这个主题ღღ，斯通仍处于脱离唯我论的漫长旅程中ღღ。

　　五十年代的美国电影中ღღ，自由导演们会尽量表现亚洲人和美国人没有本质区别（例如塞缪尔·富勒的作品）今日买特马ღღ，但到了六七十年代尊龙凯时人生就是博平台ღღ，像韦恩和西米诺这样的导演则把北越人描绘成几乎非人类的存在ღღ。相比之下ღღ，斯通在《野战排》中将越南人呈现为更为难以理解的存在ღღ，这虽然比前两者有所进步ღღ，但显然依然存在唯我论的框架尊龙凯时人生就是博平台ღღ。

　　若期望《野战排》能彻底解答我们对越南的疑惑ღღ，或许是我们要求过高ღღ；但若只是希望它能让我们更好地适应这种困惑ღღ，可能又是我们要求过低ღღ。归根结底ღღ，娱乐与深刻思考之间的期望差距ღღ，无法简单地用一个标准来衡量ღღ。实际上ღღ，我们对越南的思考冲动ღღ，或许更多源自那场直接的冲突ღღ。

　　斯通在1967年秋天以志愿新兵身份ღღ，亲历了柬埔寨边境的局势ღღ，许多电影的细节都与他自身的经历紧密相连ღღ。《野战排》最为显著的成就便是精准捕捉了那个时刻尊龙凯时人生就是博平台ღღ、那个地点以及那种感受ღღ。退伍老兵曾告诉我ღღ，火炮的声音与电影中几乎没有区别ღღ，除了一些小小的失误ღღ，斯通在整体上还原了极为真实的感官体验ღღ，这种真实是好莱坞其他导演所未曾做到的ღღ。

　　比起传统的美国战争小说ღღ，斯通在《野战排》中巧妙地展现了更多的智慧和生活中的俚语ღღ。凯斯·大卫在片中的表现别具魅力ღღ，他所饰演的金（更年长的兄弟）为斯通的自传式叙事注入了些许讽刺色彩ღღ。金在提到阶级与残酷时ღღ，幽默地回应道ღღ：“妈的——你得先有钱了才能这么想今日买特马ღღ。”

　　尽管讽刺并未频繁出现ღღ，但斯通巧妙地通过角色的设计ღღ，让观众在戏剧化中思考战争的意义ღღ。克里斯·泰勒（由查理·辛饰演）被塑造成典型的陈腐人物ღღ，很多特征透露出过于自大的气息ღღ。这种处理方式让《野战排》从一开始就带上了自负的气息ღღ，而这种自负与《现代启示录》在反转前的警醒有所不同ღღ。